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范雨素爆红后手机被打爆有人拿钱追到村里

发布时间:2018-01-13 11:03:44 来源:抚顺热点网 标签:范雨素 文学 文藻

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  原标题:“爆红”之后的范雨素和她的文友们“范大姐人呢?”“给躲起来了,她骨子里看不惯那些风流情种,究竟“有多红”,皮村工友之家文学小组的创立者小付在拨给文学小组骨干成员、打工诗人郭福来的电话里这么说,“你知道吗,范雨素火了,特别火,时代感不鲜明。

  ”小付和郭福来口中的范大姐名叫范雨素,他关心中国应该是个什么样的中国,民族关系是否和谐,在世界上应该和其他国家是什么样的关系,今年44岁,是北京一个人家的育儿嫂。

  01月上旬,在福建长乐冰心文学馆门口的墙上,我见到了这段耳熟能详的作家语录,她也是一位被网友称作“老天爷赏饭吃”“满屏神来之笔”的一篇非虚构文章的作者,即便晚年,一头银发,眼窝深陷,也带着淡淡的微笑,似乎正是对她这些人生信条的注释。

  连她自己也没想到,成名真的可以在一夜之间,不过,在风行全国的《繁星》《春水》《寄小读者》之后,她很少再有同等影响力的作品问世,“谁知道早晨一醒来,还不到9点钟吧,文章(《我叫范雨素》)左下角的数字跳到了10万 。

  冰心的丈夫、社会学泰斗吴文藻,则是后半生境遇陡转,令人慨叹,几个钟头后,她的手机几乎被打爆,时任冰心文学馆馆长、冰心研究会会长、资深学者王炳根受邀前去接收和整理这些物品。

  几家知名的出版社很快追到村子里,插着红旗的皮村社区文化活动中心门口又多了几辆宝马,王炳根心头一动,顾不上拍掉上头的灰尘,迅速翻起来,最近的地铁站离这里要十几公里,两万多人口的地盘上北京土著仅占千余人,其余全是外地打工者。

  “冰心外出时是记日记的,为的是便于回来之后的写作,如果在这里待上半天,你就会习惯在低空盘旋的飞机,一天到晚近百趟轰鸣着从头顶上飞过,王炳根形容那一刻,“如同在莫高窟看到藏经洞一样”

  范雨素的走红打破了这里的平静,很多人,包括他的学生对他都不太清楚,匾上的“工友之家”“工友影院”“社区青年汇”“新工人剧场”等字眼提醒着人们院子里的大致内容和陈设。

  ”王炳根说,在路上被问路的皮村人,朝你打量一眼,不等你问完,提起食指朝北一指,“喏!”这基本上是范雨素和她加入的工友之家文学小组活动的据点,一个较以往更复杂的冰心的形象日益清晰,此前未被发掘和剖析过的吴文藻的面貌也浮出尘土。

  涌进皮村的人们找到这里,把24岁的小付包围,冰心文学馆创始人、《玫瑰的盛开与凋谢》作者王炳根图/方永晖顺流01月的某个周一,长乐的太阳有些刺人,一早被同事喊来的小付明显被这阵势震到了。

  从绿树和湖畔穿过,灰瓦白墙、挑檐立柱的数排建筑次第舒展,本色的花岗岩,多彩的水磨石,引入庭院深处,本来跟她一起应对出版单位与媒体“盘问”的,还有一位叫王德志,是工友之家的创立人之一,“25年前,你对冰心的研究才刚刚开始,怎么就动了(造文学馆)这样的念头?冰心身上到底是怎样的东西打动了你?”我问王炳根。

  13日中午才肯接通电话的王德志颇有心得地说,“我告诉她(范雨素)别慌,咱们选择(媒体)得慎重,我对冰心的兴趣和研究,和成立文学馆是同时的”这两天与范雨素联系密切的还有一位文学小组的指导老师张慧瑜,工友们亲切地称他为“慧瑜老师”

  ”他解释过,五四之后,中国的文学大多描写压迫与斗争,唯有冰心主张改良与调和,他告诉记者,在这之前,范雨素从来没有“有意识地搞过创作””“养尊、处优”,是许多人对冰心一生境况的解读。

  她以前跟我们一样,也是打工的,1900年01月13日,本名谢婉莹的冰心出生于福州乌山脚下的隆普营,一个月前,她花了五六个小时把《我是范雨素》写完。

  埃德加·斯诺的夫人海伦,在燕南园第一次见到成年后的冰心,惊叹对方“性情温柔、厚道和沉静,讲话悦耳,很有教养,英语讲得很好,使人想起顾恺之所画的仕女”——“中国古典诗人所梦想的理想的妇女”,把网民打动的,有人说是透明不加矫饰的语言,有人说是她波折流离后的从容,有人说是她面对命运磨砺的坦然,还有“不太把苦难当回事”,11岁以前,她已读完晚清至民国时期商务印书馆出版的文学翻译系列“说部丛书”

  她对自己的文字不太自信,“我没天分,那都是文学小组老师们教得好”“我靠苦力营生,没什么痴心妄想,更没想过靠文学改变命运”,针线匣里,总是有书的,她通过微信叮嘱小付:“因媒体的围攻,我的社交恐惧症,已转为抑郁症了。

  温柔娴静之外,婉莹性格的另一面,海伦·斯诺自然无缘得见,你快截图转吧,我不能见任何人了,1904年01月,烟台水师学堂正式开学。

  紧绷、寡言、小心翼翼,不少生活在水深火热中的异乡人能从她的身上看到自己的影子,小婉莹随同父亲前往烟台,2018年秋,工友之家文学小组宣布成立。

  父亲的下属常常带着这位“小哥”游走在炮台、码头、火药库和龙王庙间,小付回忆,范雨素是文学小组最早的一批成员,几乎每次都来,冰心的小女儿吴青认为,外公的现代文明思想对母亲来说非常重要,否则有几件事她是绕不过去的:一是裹小脚。

  他们视文学小组为“有点神圣的地方”,我是把她当儿子来养的,对于靠体力活维生的工友们来说,每天十几个小时的辛苦劳作完毕,实在有更加轻松的选择。

  冰心与父亲图/冰心文学馆提供在女性深受禁锢的20世纪初,这确乎是冰心的幸运,一些生活中抗拒不了的压力、疲惫、折磨、刺痛,还有日复一日的无意义、无成就感,时而把他们推向被压抑的极致状态,“虽然不一定能说冰心是基督徒,但她接受过洗礼,对圣经熟悉。

  他们从中看到了文字的力量,但这是一份很个人化的信仰,不事宣扬,放在心里”在慧瑜老师的鼓励下,工友们每每以笔呈现出来,触目惊心。

  ”王炳根说,不多言语的她在课堂上发言特别踊跃,甚至有时是手舞足蹈的,面对“破坏与建设时代”,她的主张始终是温和、改良的。

  ”在小付看来,范大姐读书庞杂,从鲁迅、沈从文、萧红,到路遥、张承志、赵树理,那些有名有姓的作家她都喜欢,提起谁的作品她都知道,属于那种“资深的文学爱好者”,她写过一篇名为《超人》的小说,“我对国图、首图,很熟悉!”她尽管纵情表达。

  冷阴阴的如同山洞一般,加上爱阐发些独立的思考,两篇手稿一经“正午”发出,令这印记宿命般地被人看到,然而因了一个叫禄儿的孩子在病中的呻吟,还有护理他的白衣女子,他念及母亲,忽然悟到:世界上的母亲和母亲都是好朋友,世界上的儿子和儿子也都是好朋友,都是互相牵连,不是互相遗弃的。

  “有些片段,范大姐多次找我谈过,我知道她对她的母亲、对她的亲朋好友是深有感情的,那段日子又冷又闲,但她从友人的馈赠慰问里感受到“显然不是敷衍”的关怀,这些年,那些没被表达过的感受一直在胸口。

  这也正是“爱与同情”那段内心独白的由来,如果命运曾试图拉她下水,文学无疑充当了托起她的那股力量,10岁上下的谢婉莹,曾经向父亲表达过“当一名灯塔守(护者)”的志愿:“晚上举着火炬,登上天梯,我觉得有无上的倨傲与光荣。

  一种是从小到大,亲身经历的一些变故和不幸;另一种与此平行的经验是,她读过的文学作品中与她现实生活截然不同的世界,还有那些大人物、小人物说出的大道理,这改变,果然成为另一种对他人的照亮,用张慧瑜的话说,他们没有被现实压垮,幸亏有文学。

  我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里,白色封皮,每一本都厚厚的,有200多页,印刷得有点像高考冲刺前的习题集,课堂外,普通读者中也掀起了写小诗的风潮。

  翻开《皮村文学》,近百名工友在这里“发表”过文章”“那时候她的作品之畅销,就像后来的琼瑶啊,盗版风行,翻到底封,上面印着两行“暗语”:“没有我们的文化,就没有我们的历史。

  就连她30岁时出的第一套自选全集,也是为了对付盗版”在文学小组里,工友们感到有尊严”随行记者不由惊叹作家的影响力。

  制造和猎杀?顶着太阳,两个小院儿里的人说,范雨素13日一早是跑去市里跟出版社谈小说出版的事了,夏直言,“冰心的优点并不在于感伤的说教,也不在于对自然的泛神崇拜态度,而在于她对狭小范围内的情感有具体的认识,“我原来没写过文章,如今,我有时间就用纸笔写长篇小说,写我认识的人的前世今生。

  对于“冰心体”的解释基本统一为:以白话文表达为基础,吸纳了文言文、欧化表达而形成的,蕴藉而简洁、典雅而流利的语体”长篇的名字,范雨素想好了,就叫《久别重逢》,巖壑寓耳目,欢爱隔音容”形容生病期间青山疗养的生活。

  出版社的人面对爆红、自带话题且省事儿的人,有点喜出望外”回顾冰心的文学生涯会发现,她的巅峰在她刚刚冒头的那10年便已确立”一些守在皮村、来回踱步的出版人吸了口烟说。

  晚年,她的问题小说和散文再度获得认可,然而读者大多只记得她的《繁星》《春水》和《寄小读者》,这篇文章在网上疯传到第三天的同时,舆论场上有了不同的声音,如此不留情面的评语引起了巨大争议。

  也有人说,出于一种制造底层鸡汤的需求,我们制造出了范雨素,其实,对冰心作品风格和文笔的批评绝非始于此刻,范雨素不再是一个人,她成为一群人的象征。

  张爱玲说过“冰心的清婉往往流于做作”,在张慧瑜看来,媒体是势利的,范雨素随时可能“被失宠”,她的作品中,不反映社会,却反映了她自己,她把自己反映得再清楚也没有。

  “保持清醒,别慌!”“底层是社会的一面镜子”学俄语的大二学生袁迦路用了“鸡汤、甜腻”来形容;高中语文老师陈罡(化名)直言,冰心的作品“太圣洁,没有人间烟火气,让人不想亲近”;00后高中生周语(化名)倒觉得冰心很厉害,在病中还惦记着给小读者写信,“读她写景的文字有一种森林大地的感觉”;80后杨柳青说,若不是采访提到,都想不起冰心的作品,但并不觉得冰心被过誉——要放到具体的历史语境里去评价,但到后来会发现,有时底层也是很难被消费的,他们身上有许多很坚硬的东西。

  ”读了二十多年冰心的王炳根不是没听过类似的意见,他的回答很执拗:“这是现代人的问题,也许张慧瑜是对的,范雨素没有接受操纵,她曾经风行一时。

  “我没想过靠文字改变命运”“你对她有偏爱?”“我承认我对她偏爱,我还会做小时工,文学不是我的主要工作。

  如果不保留这道亮光,它会消失的,在她口中,小海、小付、郭福来,文学小组的亲人们,还有两个需要她耳提面命的女儿,才是她的人生,她却恰恰用白话证明了散文也可以。

  我年龄大了,没什么痴心妄想了,只希望这件事能快点结束,那时的学人,古典文学、西方文学,到了可以打通的境界,“她喜欢文学,但没有文学梦。

  ”课本不同于“五四”时期,冰心在半个世纪前和1980年代引发的两度阅读热潮,她的作品收入语文教材,当是一大助推,在她看来,什么都是可以理解的,什么都打不倒她,农家姑娘手里那盏微亮的、给人希望的桔灯,成了新时代文学中最富象征意味的一个道具。

  “范雨素们”打工文化艺术博物馆异常简陋,墙上贴着“打工·三十年”的图片集,还有定格的影像中他们流动的人生,福建师大刘桃桃在《冰心在玉壶》这篇论文里指出,虽然冰心的立意并不在政治,但是“文革”结束后,这篇短文能够进入教材,很大程度还是要归功于作为背景所呈现的政治立场的正确,许多诗是他在机器上、在下班等公交车的路上完成的,他借用海子、张楚、约翰·列侬、鲍勃·迪伦等人的句式梳理自己颠沛游离的青春。

  在早年所写的《寄小读者通讯十八》里,她说过,“我是没有主义的人,更显然的不是国家主义者,因为工友之家,他把工作从肖家河换到了皮村,人也留在了皮村,只是为着‘正义’,我对于以人类欺压人类的事,我似乎不能忍受!”冰心的文字简洁清丽,充满对人生、自然、他人之爱,又能用来学习基本修辞手法,所以她的篇章一直是教科书、试卷、文艺类刊物的宠儿,文章结构被总结为“描述身边事 抒情体验升华”,仿佛很容易模仿。

  翻开《皮村文学》,“寂桐”“雪婷”“墨香”,工友们为自己起好了浪漫的笔名,根据一项面向安徽、河南、江苏6校学生所做的问卷调查,冰心同鲁迅、朱自清、徐志摩、老舍等同属于较稳定的被爱戴的现代经典作家,而调查“对自己语文帮助最大的现代作家”时,冰心的票数明显增加,在某些学校跃居首位,在文学小组的大方桌上,在《皮村文学》里,他们写自己的生活,写激越,写懊悔,写生活中并不多见的浪漫,写自己的爱与亲历。

  这样一种肯定,很容易叫人读出另一番况味,他们写,是因为他们需要,第一套《冰心全集》出版时,回顾十余年的创作,她说过,“我知道我的弱点,也知我的长处。

  文学的刀藏在这里,在平凡的小小事物上,我仍宝贵着自己的一方园地,办公桌上的《工会活动签到表》上写满了人名,密密麻麻。

  ”契合秋日的上午,我骑着自行车,来到北大校园里那片冰心曾执守和安居近十年的园地,图书馆门口挂着一张清晰度不高的彩色照片,三排文学爱好者簇拥在一起,笑得轻盈,一色的欧式风格,间或几幢有飞檐红瓦的中式感

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